chapter464 起名风波3.0
其实对于解决这个问题的方法，其实还真是有旁门左道的，虽然方法最初的目的其实是比较落后的封建思想和父权主义，更是对女性地位的贬低，那就是妻从夫姓。
说的就是封建社会时期，女子家人后会冠以夫家的姓氏，入夫家的祠堂，生是夫家的人死是夫家的鬼，其实初衷不怎么好，所以丁小凡一开始虽然有想到，但却并没有说，虽然他是男人对自己没什么区别，不过他并没有什么大男子主义。
但是族人们主动提出想要从名字就可以判断一个年轻的雌性到底是否已婚，这倒是触类旁通的另类解决方法。
未婚雌性继续按照“名·阿帕的名·阿塔的名”的命名方式称呼，而对于已婚的雌性，则以“名·伴侣的名·阿帕的名·阿塔的名”这种方式来命名，是否已经有了伴侣，一目了然。
只有雌性这么称呼而雄性却并不按照此道冠以伴侣的名，是因为雄性已不已婚根本不重要，毕竟
僧多粥少的局面是针对雌性的，这么两套制度出来，反倒让雌性的地位特殊化，好像更加珍贵了似的。
既然当事人都不觉得被区别对待有什么不好，那丁小凡自然也没有意见。
可是刚准备这么拍板，前前后后再一整理，问题又来了。
为了纪念家族中对部落、对后人有突出贡献，提现了家族荣耀的长辈们，正常命名还有一种方
式，就是把祖辈的名字世世代代都放在自己的名字里，就像已婚的雌性一样，尤其是对于贝赫的子子孙孙来说，他的后辈们无论是否成婚，都会把贝赫的名字放在倒数第三个的位置上，知道的还好，不知道的很容易让人误以为雌性已经成婚，那就很尴尬了。
但是因为这个理由而不纪念自己的先祖，这怎么都说不过去，这次不等丁小凡说话，艾塔尔兴致勃勃道：“要不然我们加字吧，多加一个或者几个字在先祖的名字前用来区分，这样雌性到底是已婚还是祖上居功至伟，也就一目了然了。”
大家没有意见，一拍即合的一致通过，至于要选什么字，自然是由丁小凡来定，毕竟教会大家读书写字的可是这位伟大的祭司大人。
而丁小凡莫名有些心虚，早知道会有今日，他就不重理轻文的偏科了，他的语文成绩真的不好，又是是文言文和阅读理解，仅限于拼人品的一知半解的程度，刨根问题他很尴尬的有没有！
丁小凡不禁扣头，加字，自然是言简意赅的好，最好就一个字，简单明了，既要提现是家中的先祖，又最好带点好的意头在里面。
突然要达到这么多的要求，丁小凡觉得自己的脑海中并不存在可以一举两得的答案，纠结了半
天，为了防止脑细胞无意义的死亡，丁小凡简单粗暴的选了“佑”这个字，以示得到了先祖的庇佑。
比如贝赫的子孙就可以起名为“名·贝赫佑·阿帕的名·阿塔的名”，当然，如果遇到家中出现多个伟人的，就多个“·”外加多个“佑”就好，也算是一目了然了。
在名字的事情上纠结了半天，外边的天已经大亮了，一夜之间，桑奈文赛部落多了三个小家伙的消息飞快的传遍了朝阳下的桑奈文赛城。
祭司大人的双胞胎，而且其中一个还是珍贵的小雌性，这开门红的不知道让多少准阿帕眼馋心热，一个个恨不得第一时间冲上来送上祝福的同时也可以趁机看一看小雌性。
只不过大家虽然激动，还是多少有理智、知道心疼人的，前半夜是兰恩生产，后半夜是祭司大人生产，这忙前忙后的一晚上，几家人必定是都没休息上，雄性还好，偶尔一晚上的不打紧，可是雌性却没这好底子，再加上生产本来就是个力气活，于是大家只好纷纷抑制住内心的渴望，老老实实地待在家里，给两位辛苦了一晚上的雌性充足的时间和空间好好休息休息。
至于今天的小课堂，停下来是不可能的，祭司大人的家里不方便举行了，那就临时换个地方，大家一合计，决定去约那家中先抱个团。
虽然的确是忙了一晚上，不过喜庆好，疲惫感就被极大的忽视了，离开了丁小凡的家的众人第一时间知道大家都聚在了约那家里，立刻赶了过去，将商量了半天已经尽可能的想的周密的桑奈文赛式起名制度告知大家。
佐伊和克尔温都是祭司出身，跟族人们沟通自由他们表达的一套，言简意赅还能快速get住族人不能理解的地方，将丁小凡的思想用大家能快速理解的方式阐述了一边，大家先是一愣，随即积极响应。
原本还以为要解释半天的佐伊和克尔温都等在那里了，没想到只是自己想多了，通过这么长时间的学习，大家的理解能力提高了何止一星半点，两人相视一笑，不禁敬佩年轻的祭司大人丁小凡的高瞻远瞩，要是以后说话都能这么省事，或者更省事，的确能剩下不少的时间，在遇到任何问题时，也不会没头苍蝇似的自己吓自己。
一时间，桑奈文赛部落掀起了改名换姓的热潮，每个人都为自己重新拥有了更加完整化、体系化的名字而沾沾自喜，如果像从前一样周围有其他部落在的话，他们铁定会控制不住自己向别人好一阵得瑟。
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